当晚章子俊被安排在客房，孔府的客房分为三等，一般办事留宿的差官在二门右厢房内。接待朝廷官员的客房在二堂西伴官厅左边一个园落内，里面就是一个四合院一样的布局，分为九个单间。京城来的重要官员在三堂西边有单独的好几个小园子。可是被章子俊谢绝了，说是这一次来，船上还有家眷及结伴而来的同僚，就不住客房了，明日一早行船回庐州，预先道个别。反正吃也吃了，看也看了，话也带到了，不想在这种地方耽误时日，可有人不这么想，此时的陈献章也是刚用过饭，可没有章子俊的待遇，在二堂伴官厅吃的普通饭食，一下午在听老学究李敏轩的“教诲”，很是郁闷，早知道就不来了，李敏轩是程朱理学的捍卫者，容不得半点辩驳。

常说的“宋明理学”，其实是由“程朱理学，陆王心学”两部分组成。因为“程朱理学”在元朝、清朝这两个北方少数民族统治政权时代曾经得到了官方统治阶层的大力推崇，因此在清末民初时代，程朱理学曾经被一大批学人严厉批判为君主专制的帮凶学问。

而同样为“宋明理学”范畴的陆王心学却得到了清末民初的许多学人的青睐，其中，尤其是明朝王阳明心学得到了许多近代学人的推崇，王阳明学说甚至得到了民国时代一大批